|  | | 赵川：谁敢恶搞孔子
[第一食品网 2008-9-9 15:36:00] |
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当今社会，文化呈现多元发展态势，没有人再会去有意的恶搞孔子。即将拍摄的大片《孔子》当然不敢例外，编剧陈汗已经宣布他将遵循基本的史实来撰写剧本。
孔子的一生，足够传奇。关于他的文字记载和口碑流传，已经是古代中国人当中最被庙堂和江湖熟悉的形象。他之走上神坛，并不是他本人的要求。孔子在漫长的帝制时代作为精神界的领袖，也不出于他的本意。孔子的道德、精神和言论，并不鼓吹专制，也不排斥其他理想而故步自封，至于八股文的僵化似乎也不能归结到他头上去。有太多本来不属于孔子的东西，大家（这个大家，从先秦一直到现在）都把荣誉、责任等等上缴，这样，下面的人就安全了。
只有文化单一、思想钳制的时候，才会有恶搞孔子的行为。五四运动前后，全国各地“打倒孔家店”，更多的是与帝制时期的文教体系割裂，当然不免有恶搞孔子的事情发生，比如“子见南子”的话剧上演，当时要破除孔子的迷信，在救亡、启蒙、图存的危机时刻，从大历史的宏观视野来看，是很正常的过激。此后，在1920-40年代，中国传统思想和西方现代思维有着交锋更多接触，彼此承受对方有一席之地。
再之后，便是在文化大革命中的行动。在林彪出事之后，批林很吊诡的挂上了批孔，再之后又有批周公和董仲舒，整个儒家系统被批判到无地自容的地步，况且急先锋们这一次大多是当代大儒，在权力和思想的多重压力下充当不由自主的棍子，那才是真正的恶搞孔子。孔子从君子沦为小人，从理想主义者变作犬儒，最后成了一个找不到主子的凄惶丧家之犬。应该说，这才是对孔子和儒家最严酷的恶搞。
改革开放之后，孔子逐步恢复了正常的形象，也得到了很高级别的国家和民间祭祀。中国传统文化的魅力从孔子、老子、庄子、孙子等先贤的光芒重新散播之后，至少给了国人、学者和全球人重新发现思想资源。孔子学院在全球各地区的建立，目前以星星之火以待燎原之势。孔子和儒家的和、中、礼、仁、义、恕等思想原则，是一种和谐的、发展的、和平的、平衡的世界观和人生观，在当前的世界格局错综复杂的情态下，作为世界图景中正在崛起的强国中国来说，孔子及其思想形象有着特别的魅力。
那么，现在谁敢恶搞孔子？如何恶搞孔子都是不被整个社会所允许的。事实上，一个读者、观众和国人，只要不特别偏执，孔子的形象并没有特别可搞的地方，这个人，活在文字之中，有关他的文字记载，在史书、诸子书等不同的文献之中无太多差异。那么，就请胡玫和陈汗等，从现有的资料中改编，相信一定能拍出精彩的孔子大戏。
来源： 作者：赵川 | | | | | | 免责声明：本文发布标题及内容，来自其他正规网络媒体，仅供参考、研究使用，不代表本站相关立场。
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