| | 前列腺存在的合理性
[第一食品网 2008-9-2 10:44:00] |
| | | 上帝在为男性身体布局的时候，漫不经心之中将前列腺“点”到了一个具有战略意义的位置上，膀胱的下边，尿道的上边，前面是耻骨联合，后面是直肠。它扼守着尿道的上口，一夫当关，万夫莫开，颇有大将军的神韵。上帝在对前列腺委以重任的同时，并没有对它给以特别的关照，它的邻居都很糟糕。膀胱、尿道、直肠，这些器官都是排泄人体内垃圾的，在某种意义上来说，这些器官是前列腺的“污染源”，人类对自然环境的污染可以治理，但对此毫无办法，就是说，我们无法清除这里的污染，为了人体的健康，我们也必须承受这样的污染。这就让前列腺很为难，它容易被污染，因而患病，出污泥而不染的是荷花而不是前列腺。当它没病的时候，它安安静静的呆在属于它的地方，可是，一旦你发现它，它似乎变的拥有了巨大的能量，这种能量是破坏性的，它破坏的是男人的自尊，是男性的本质。
按照萨特的观点，存在不需要理由，存在就是合理的，可我们毕竟不是哲学家，所以我们可能一生都在找存在的理由，存在的本质。前列腺存在的第一个理由是：只要这个人身体里有前列腺，就证明他是男人，他是男人的标致性“建筑”。就像艾菲尔铁塔存在于巴黎，比萨斜塔存在于佛罗伦萨，自由女神像存在于纽约。这些建筑，代表着当地的历史和文化，而前列腺的存在也是构成男性文化不可或缺的根基之一。第二个理由是前列腺分泌的前列腺液是单性人种——精子初生的“奶水”，精子出生后必须依赖这“奶水”生活至完成繁殖后代的使命，或者死亡。它还有许多存在的理由，但这两个理由已经足够了。
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